那一個個昔日的庭院雖已人去屋空，但主人的生活氣息仍在纏繞，那時的家居生活、社會面貌觸手可及，對于后來者有著磁石般的吸引力?，F(xiàn)在，大陸游客已經成為臺灣旅游業(yè)的最大客源，臺灣名人故居也成為旅游市場的賣點。蔣介石、張學良、胡適、張大千、梁實秋、三毛等人的居住地都已整理出來對外開放，在延續(xù)歷史文化的同時也成為旅游資源。
張學良軟禁處
臺灣主管部門文化資產局嚴淑惠科長接受本報記者采訪時介紹，臺灣對包括不少名人故居在內的古跡和歷史建筑，強調保護也注重活化再利用。如果只保護起來，而不能使其在現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，被保護者便成為冰冷的標本，失去了融入人群的溫度，也就失去了保護的實質意義。無論是保護和活化，都有《文化資產保存法》作為執(zhí)行依據。據此，文化資產主管部門、地方政府和建筑持有人三方都有權利和義務，持有人可提出計劃申請保護和活動的補助款，并承諾依計劃執(zhí)行。如違約，會被限期改善、追回補助款。個別不能盡到保護之責的，也會被強制或協(xié)商收回管理權。這個環(huán)節(jié)的每一步都有章可循。
有規(guī)范的程序，不僅令保護和再利用得以健康發(fā)展，也提升了社會對歷史建筑的重視和再利用水平。以新竹縣五峰鄉(xiāng)清泉山里的張學良故居為例，張學良在此地被軟禁時間最長，但原來住的房子已經被50年前的一場臺風徹底摧毀。隨著大陸游客的抵臺，新竹縣捕捉到“少帥”這個招牌的當代價值，開始挖掘張學良的“清泉歲月”，于2008年在原址的溪對岸建了一個“張學良故居”，吸引不少游客特別是大陸游客前去。但就在今年9月，又一座“張學良故居”揭牌剪彩，這個故居更接近歷史真實，它就坐落在原址，不僅建筑及陳設都根據照片和當年憲兵、警察回憶原樣呈現(xiàn)，連周邊景物也恢復如初。這緣于2012年，張學良的故鄉(xiāng)人遼寧省參訪團特意進到山里訪少帥故居，卻得知并非原址原建，大感失望。原建追不回，但原址還聊可彌補，于是遼寧省出資2000萬元新臺幣與新竹縣成立了故居基金會，在原址再建故居。雖然張學良故居不屬于“保存法”的古跡和歷史建筑，但追求的也是還原歷史、開掘現(xiàn)實價值。
士林官邸
士林官邸是蔣介石夫婦在臺灣的家，因位于臺北士林而得名，蔣介石從1950年起一直在此居住到1975年去世。這座曾經戒備森嚴、曾經人去樓空的住宅如今對外開放，游客可以穿堂入室，走進蔣家客廳，欣賞墻上宋美齡的中國畫作、一派中國風的雕花桌椅、頗有宮廷氣派的屏風花瓶和蔣介石與孫兒下棋用的棋盤等家居物品。
室內要買票入內，只開放一樓，不能拍照；但室外庭園占地接近10公頃，也大有可觀之處，而且可盡情留影。這里原本是日本人的“士林園藝所”，也可說是臺北的第一座植物園，蔣氏夫婦入住后，按照宋美齡的審美和生活需求開辟為內花園和外花園，內花園僅與二層洋樓的住所隔著一大片草坪，在竹林和花叢間有小橋、流水、假山、涼亭，集納中國園林之美。隔著一條相思樹掩映的小路便是外花園，噴泉、凱歌堂(小教堂)、玫瑰花圃、蘭花培育室等，呈現(xiàn)西式風光，展現(xiàn)女主人中西合璧的生活方式。
現(xiàn)在，士林官邸也被“活化”再利用，原來蔣家人作禮拜和受洗、成婚的凱歌堂，現(xiàn)在成了臺北集體婚禮的舉辦地，臺北每年的菊展、梅展和蘭展也在官邸大花園舉辦，令昔日重門深鎖的禁地融入現(xiàn)代人的日常生活。
梁實秋故居
梁實秋從北平到臺北的第一個家、也是在臺灣僅存的家位于臺北市云和街11號，窄巷內，那棵守候木屋的面包樹是故居的招牌，人已流散，樹猶蔥蘢。搬離此屋后，即使在遠隔重洋的美國，梁先生也一直在想念著這棵樹：“樹下一卷詩/一壺酒/一條面包——?。』哪簿褪翘焯?！”這是翻譯了40本莎士比亞著作的大師給一棵樹寫的詩句，現(xiàn)在印在故居的紀念品上，連同面包樹。
故居是一棟木門黑瓦的日式建筑，原為日據時代的日本教授所居，后來成為臺灣師范大學的宿舍，前院后庭窄小，室內也僅有不到100平方米，進門左手一間10多平米的小客廳，迎面一間主臥室，右手邊是梁實秋小女兒的臥室、廚房、餐廳、書房。房間都不寬敞，加在一起也比不過當代一些豪宅的所謂書房畫室，但梁先生在此繼續(xù)翻譯莎士比亞，并奠定了臺灣英語和英國文學教學的基礎。
記者到訪的時候，整棟房子只有我一個訪客，電視里循環(huán)播放著梁先生的生平介紹和這座老屋在人去屋空后的破敗。好在因為住過梁實秋，它幸免于推平拆毀，于2003年被臺北市政府指定為歷史建筑，2010年耗資2700萬元新臺幣修舊如舊，2012年對外開放，每周末都會有小型講座在此舉辦。
除了梁實秋先生，錢穆、胡適、林語堂、張大千在臺灣的故居都已對外開放，走進去，你會離這些遠去的前輩們近了一點……
