時(shí)下，全國(guó)各地，無(wú)論是發(fā)達(dá)的北上廣深，還是處于城市化、工業(yè)化發(fā)展中期的中東部地區(qū)，或是仍處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)階段的東北地區(qū)，抑或是處于脫貧致富倒計(jì)時(shí)的地區(qū)，都在大力發(fā)展旅游業(yè)。絕大多數(shù)城市、鄉(xiāng)村、景區(qū)，都在全力追求快速擴(kuò)大外來(lái)游客的數(shù)量、規(guī)模。
目前絕大多數(shù)旅游城市、鄉(xiāng)村和景區(qū)除了在節(jié)假日以外，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到游客飽和的地步，所以希望游客大擴(kuò)展、高增長(zhǎng)可以理解。因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)發(fā)展中國(guó)家，從需求側(cè)看，旅游需求只是初步得到釋放，潛力無(wú)窮。現(xiàn)在城鎮(zhèn)人口只占總?cè)丝谝话?、不足總?cè)丝跀?shù)1/4的富裕人口和中產(chǎn)階層，已經(jīng)把國(guó)內(nèi)旅游搞得熱火朝天;只有7000萬(wàn)張出境證件的國(guó)民，已把出境旅游弄得風(fēng)風(fēng)火火。試想，如果城鎮(zhèn)化率達(dá)到7成、中產(chǎn)階層占比達(dá)到6成、有出境證的國(guó)民達(dá)到總?cè)丝诘?/4，那將會(huì)是怎樣一種真正的大眾旅游時(shí)代景象?
筆者看到西班牙著名旅游城市巴塞羅那的幾則報(bào)道：今年1月，2000多市民再次走上蘭布拉大道抗議，舉著的標(biāo)語(yǔ)是：“巴塞羅那是非賣(mài)品”，“我們失去了城市，希望能把它收回來(lái)”，“不要讓巴塞羅那成為游客之都、市民之郊”，老房區(qū)的墻面上出現(xiàn)了“游客回家”字樣的涂鴉。由于游客蜂擁而來(lái)，抬高了房租和物價(jià)，巴塞羅那160萬(wàn)居民不得不遷離城市中心地區(qū)。
有人說(shuō)，“我們的資源是有限的，所以只有限定到訪游客的數(shù)量才更合乎邏輯”，“如果我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展只依賴旅游業(yè)的話，那么當(dāng)未來(lái)形勢(shì)發(fā)生變化時(shí)，我們將失去一切”。某大學(xué)教授穆諾茲說(shuō)：“巴塞羅那處于十字路口，若不行動(dòng)，就會(huì)變成完全仰賴觀光業(yè)的威尼斯?！?巴塞羅那目前有600家賓館(7.4萬(wàn)間客房)、9600棟合法民宿，以及未正式登記、通過(guò)線上訂房平臺(tái)出租的13.7萬(wàn)間私人客房。市長(zhǎng)科洛下令停發(fā)觀光旅館建造執(zhí)照一年。這種情況并非個(gè)別，巴塞羅那、布拉格、巴黎、阿姆斯特丹、維也納、漢堡、柏林等城市的旅游局長(zhǎng)多次開(kāi)會(huì)商討對(duì)策。
在我看來(lái)，國(guó)內(nèi)一些地方早已出現(xiàn)“巴塞羅那現(xiàn)象”。北京南鑼鼓巷中居民頻頻發(fā)出厭客的怨聲;三亞的市民不論老居民還是來(lái)工作的新市民，早已為高房?jī)r(jià)、高物價(jià)發(fā)愁，他們收入的提高趕不上生活消費(fèi)指數(shù)上升的幅度;麗江、大理、平遙古城、鳳凰古鎮(zhèn)、周莊和鼓浪嶼的老居民越來(lái)越少，那些地方越來(lái)越像繁忙的商業(yè)區(qū)，文化之脈面臨斷裂的威脅。河北崇禮大規(guī)模的賓館、滑雪場(chǎng)建設(shè)正在導(dǎo)致地下水位下降，面臨著水資源瓶頸并終將引發(fā)生態(tài)變異、氣候變化。
基于此，是否需要思考：旅游目的地是不是游客量越多越好?無(wú)論城鎮(zhèn)、景點(diǎn)、街道、鄉(xiāng)村，游客量有沒(méi)有極限?游客接待量是否需要每年以百分之幾、十幾的速度遞增?如何在發(fā)揮旅游業(yè)正能量的同時(shí)，最大限度地減少其負(fù)面影響?
旅游業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與社會(huì)事業(yè)，與其他任何產(chǎn)業(yè)與事業(yè)一樣，它的發(fā)展要付出一定成本、一定代價(jià)。怎樣做才能以較低的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人文生態(tài)成本，去換取較高的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)的綜合回報(bào)，并使旅游業(yè)自身得以持續(xù)發(fā)展?作為理性以及負(fù)責(zé)任的管理者、經(jīng)營(yíng)者、研究者和旅游者不能不考慮。在這一點(diǎn)上，每個(gè)人首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，這也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)后代負(fù)責(zé)。
